长沙晚报掌上长沙4月12日讯（全媒体记者 黄能）4月11日晚，著名主持人汪涵做客作家王跃文抖音直播间。两人就王跃文最新长篇小说《家山》展开对谈，畅聊小说创作背后的故事与他们心中的“家山”。

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整场直播围绕话题“每个人心中都有一座家山”展开，观看网友人数众多，相关话题频频引发读者互动，气氛十分热烈。据悉，最终王跃文直播间观看量达到137万。此次直播活动由人民文学出版社、湖南文艺出版社、抖音集团主办，由乐之书店·一中店提供场地支持。

人物都留在书里，王跃文出来了

《家山》的故事发生在一个叫沙湾的村子，原型是王跃文的家乡，怀化市溆浦县。王跃文从家乡走出，一路奔波于文学之旅，最终重返时间深处的家乡。他苦耕8年，研读大量史料与学术专著，将对故乡的漫长思念炼成这部699页，近54万字的长篇小说《家山》。

“家”即故乡，“山”即山河。思乡之愁与家国情怀，自古是文学中不朽的母题。《家山》以一村之事写时代变迁，写一国之文化根性，温情中不失壮阔。

汪涵表示，王跃文从家乡走出来，长期生活在城市中，但城市生活并没有冲淡他对家乡人物、山水、人文的记忆，反而越来越浓郁。他像愚公移山一样，将积压在心头的“家山”记忆，用文字的形式一点一点地搬进《家山》这本厚厚的书中。汪涵很好奇王跃文写完小说后的感受。

王跃文回答道，整个写作过程是摩拳擦掌，写完却有点怅然若失。“我感觉到写作过程中，那些人物都是真实存在，不是我虚构的。其实小说是虚构的，写完了我把电脑一关，他们都留在书里，我出来了。我把心中的‘家山’一块一块掏出来，垒成了摆在读者面前的《家山》。”

《家山》写的是中国传统文化的根脉

长篇小说《家山》虚构了一个叫沙湾的村子，主要描写了十个家庭五代人，写这些人家在上个世纪20年代到新中国建立20多年间的婚丧嫁娶、命运变迁。

汪涵认为，《家山》看似写的是一村之事，其实写的是中国传统文化、传统生活方式的根脉。它包含血缘亲情、伦理规范和价值恪守。他发现，《家山》中描写了许多时代大变局，比如抗战爆发，乡村里抽壮丁、征税等事件的发生，使得村民的生活、命运都出现了转折。小说在对静水深流的田园生活进行诗意描写中，不时鸣响着命运的变奏。

王跃文表示，作品中的族群之所以能凝聚在一起，是因为书中的人物“识好歹、知善恶”，这是《家山》展现给我们的乡村伦理和乡风民俗。在上个世纪上半叶特殊历史阶段中，乡村在动荡中仍然保持了恒定的伦理秩序，无论是大洪水后的互相救济，还是自建水库村民一呼百应，还是集体掩护红军家属；当国民党政府不顾民生强行征税，村人在共产党人齐峰振臂之下，踊跃投入人民武装。小说生动写出了上个世纪20年代到新中国建立这段历史进程。

王跃文谈了创作《家山》的初衷：“小说力图呈现一部社会生活史、乡村民俗史、民众繁衍史和时代变迁史，以一村之隅展示一个时代的风云际会，一个民族的生生不息。正像佑德公家娘井的水会流到长江和东海，沙湾村父老乡亲的喜怒哀乐、悲欢离合、酸甜苦辣都连着波谲云诡的时代和灾难深重中浴火重生的中国。我力图把这部小说写得扎实、丰富、辽阔，追求我理想中的史诗品格。”